451 Фет А. А. 15 мая 1883 года
Как солнце вешнее сияя, В лучах недаром ты взошел Во дни живительного мая На прародительский престол.
Откройте для себя религиозные стихотворения, наполненные молитвой, обращением к Богу, размышлениями о духовной практике и о божественном. Эти произведения отражают многообразие религиозного опыта, предлагая глубокие размышления о смысле жизни, моральных ценностях и связи с высшими силами.
Всего произведений в базе на эту тему: 618
Как солнце вешнее сияя, В лучах недаром ты взошел Во дни живительного мая На прародительский престол.
Как ещё вы правили вселенной И, забав на лёгких помочах, Свой народ водили вожделенный, Чада сказок в творческих ночах, —
Владычица Сиона, пред тобою Во мгле моя лампада зажжена. Все спит кругом, — душа моя полна Молитвою и сладкой тишиною.
Стою у каменной стремнины, Мне этот воздух незнаком, Но сердце радуют картины Своим пестреющим венком:
Вот сын ее, - он тайна Иеговы, - Лелеем девы чистыми руками. У ног ее земля под облаками, На воздухе нетленные покровы.
Когда-то Ольга душу живу У греков в вере обрела И райский кедр и божью ниву На север с юга привлекла.
Мы, Шемзеддин, со чадами своими, Мы, шейх Гафиз и все его монахи, — Особенный и странный мы народ. Удручены и вечных жалоб полны,
О помыслах Гафиза Лишь он один да Бог на небе знает. Ему он только сердце Греховное и пылкое вверяет.
Опять я затеплю лампаду И вечную книгу раскрою, Опять помолюся Пречистой С невольно-горячей слезою.
«Христос воскресе!» – клик весенний. Кому ж послать его в стихах, Как не тому, кто в дождь осенний И в январе – с цветком в руках?
Петр и Павел – вот примеры! Петр, как камень, нетягуч, Неподатлив на химеры, Бережет свой символ веры, –
Я громом их в отчаяньи застигну, Я молнией их пальмы сокрушу, И месть на месть и кровь на кровь воздвигну, И злобою гортань их иссушу.
Прекрасная, она стояла тихо, Младенец-брат при ней был тоже тих, Она слова молитв ему шептала, Она была прекрасна в этот миг.
При свете лампады над чёрным сукном Монах седовласый сидит И рукопись держит в иссохших руках И в рукопись молча глядит.
Пусть, насколько хватит сил, Чернь тебя клянёт! Пусть зелоты на тебя Выступят в поход!
Сошло дыханье свыше, И я слова распознаю: «Гафиз, зачем мечтаешь, Что сам творишь ты песнь свою?
Ура, наш архангел отвинчен, Уж, раненый, в вате лежит; Излечен, но не переинчен, Он к нам из Москвы прилетит.
Я был пустынною страной; Огонь мистический спалил Моей души погибший дол; Песок пустыни огневой,
Ветхозаветная тишина, Сирой полыни крестик. Похоронили поэта на Самом высоком месте.
Есть у тебя еще отец и мать, А все же ты – Христова сирота. Ты родилась в водовороте войн, – А все же ты поедешь на Иордань.
И бродим с тобой по церквам Великим – и малым, приходским. И бродим с тобой по домам Убогим – и знатным, господским.
Имя ребенка – Лев, Матери – Анна. В имени его – гнев, В материнском – тишь.
Когда малюткою была – Шальной девчонкой полуголой – Не липла – Господу хвала! – Я к материнскому подолу.
Бел, как мука, которую мелет, Черен, как грязь, которую чистит, Будет от Бога похвальный лист Мельнику и трубочисту.
Под горем не горбясь, Под камнем – крылатой – – Орлом! – уцелев, Земных матерей
Нищих и горлиц Сирый распев. То не твои ли Ризы простерлись
О, его не привяжете К вашим знакам и тяжестям! Он в малейшую скважинку, Как стройнейший гимнаст…
Бог! – Я живу! – Бог! – Значит ты не умер! Бог, мы союзники с тобой! Но ты старик угрюмый, А я – герольд с трубой.
Бог, внемли рабе послушной! Цельный век мне было душно От той кровушки-крови. Цельный век не знаю: город
Два ангела, два белых брата, На белых вспененных конях! Горят серебряные латы На всех моих грядущих днях.
Бури-вьюги, вихри-ветры вас взлелеяли, А останетесь вы в песне – белы-лебеди! Знамя, шитое крестами, в саван выцвело. А и будет ваша память – белы-рыцари.
Был Вечный Жид за то наказан, Что Бога прогневил отказом. Судя по нашей общей каре – Творцу кто отказал – и тварям
Был мне подан с высоких небес Меч серебряный – воинский крест. Был мне с неба пасхальный тропарь: – Иоанна! Восстань, Дева-Царь!
(Старинная быль) 1 Говорят, хевсур Апшина, Воин из селенья Бло,
Не с серебром пришла, Не с янтарем пришла, – Я не царем пришла, Я пастухом пришла.
Три царя, Три ларя С ценными дарами. Первый ларь –
Во имя Отца и Сына и Святого Духа – Отпускаю ныне Дорогого друга Из прекрасной пустыни – в мир.
Высоко́ мое оконце! Не достанешь перстеньком! На стене чердачной солнце От окна легло крестом.
Ты пишешь перстом на песке, А я подошла и читаю. Уже седина на виске. Моя голова – золотая.
Ты пишешь перстом на песке, А я твоя горлинка, Равви! Я первенец твой на листке Твоих поминаний и здравий.
Не любовницей – любимицей Я пришла на землю нежную. От рыданий не подымется Грудь мальчишая моя.
Голос – сладкий для слуха, Только взглянешь – светло. Мне что? – Я старуха, Мое время прошло.
Ресницы, ресницы, Склоненные ниц. Стыдливостию ресниц Затменные – солнца в венце стрел!
О тяжесть удачи! Обида Победы! Георгий, ты плачешь, Ты красною девой
Синие версты И зарева горние! Победоносного Славьте – Георгия!
Из облаков кивающие перья. Как передать твое высокомерье, – Георгий! – Ставленник небесных сил! Как передать закрепощенный пыл
С архангельской высоты седла Евангельские творить дела. Река сгорает, верста смугла. – О даль! Даль! Даль!
Откройте для себя религиозные стихотворения, наполненные молитвой, обращением к Богу, размышлениями о духовной практике и о божественном. Эти произведения отражают многообразие религиозного опыта, предлагая глубокие размышления о смысле жизни, моральных ценностях и связи с высшими силами.