Перейти к содержимому
Николай Языков

Коллективные, сомнительные

21 апреля

9 май 1824 · Дерпт · Опуб. 1963

Примечания ↗

Как вам удобно

Размер текста

Фон страницы

Изменения применяются сразу и сохраняются в этом браузере.

Поделиться произведением

Nunc est bibendum: nunc pede libero Pulsanda tellus… Hor., lib. I. Car. XXXVII 1 Сидит Людмила под окном, Часы вечернего досуга С ней делит старая подруга, И рассуждают — о пустом: О жизни будущего века, О мнимой младости своей, О воспитании детей, О прегрешеньях человека И злой политике чертей. 2 Как сон души благочестивой, Беседа женская тиха, Когда без чувства, без греха Язык болтает неленивый; Но речи смелые летят, Они решительны и громки, Когда от сердца говорят Ребра Адамова потомки. 3 «Ах боже мой! что вижу я! Душа пугается моя, Какими страшными толпами Идут студенты! и куда? Ей-богу, вольность им беда С их удалыми головами. О! будь я ректор! Я б дала Поступкам их другую славу; Их отвращала б ото зла И не пускала б за заставу… Смотрите: что у них в руках! Вино и трубки!!» — так судила, С душой на стареньких устах, Религиозная Людмила; Так непонятлив женский взор, Так суеверная старуха Мечтает видеть злого духа, Глядя на светлый метеор! 4 Идут студенты. Неба своды Сияют мирною красой: Богам любезен пир свободы И просвещенной и живой! Сыны ученья и забавы Небрежно, весело идут; Вперед! вперед! вот у заставы, Где строго что-то берегут Игрушки мнительной державы. 5 Чу! за границей городской Гремят студентские напевы: Их не поет старик плохой, Их не поют плохие девы; Но их поэзия мила Душе чувствительной и вольной, Как шум веселости застольной, Как вдохновенные дела. 6 Туда, где Либгарт домовитый На лоне старческих отрад Проводит жизненный закат Своей души не знаменитой, Где обольстительно шумят Пруда серебряные воды И, сладостный певец природы, В тени раскидистых ветвей Весенний свищет соловей; Где, может быть, в минувши годы Сражались рыцари мечей, Громили чухон-дикарей, И, враг тиранства благородный, Отчизне гордо изменя, Садился Курбский на коня, С душой высокой и свободной! — Туда идут, рука с рукой, Отважно, громко восклицая, Студенты длинною толпой; И с ними Бахус удалой! И с ними радость удалая! 7 У прохладительной воды, Пред домом старца-господина, Есть полукружная долина. Дерев тенистые ряды — Ровесники Ливонской славы, — Высоки, темны, величавы, Кругом, как призраки, стоят. И на лужайке аромат, И струй веселое плесканье, И легкий шепот ветерков, И трепетание листов, Там всё — душе, очарованье И пища дёвице стихов. 8 Сюда веселость молодая Пришла на дружественный пир. О вольность, вольность, ангел рая, Души возвышенной кумир! Ты благодетельна, ты гений Великих дел и вдохновений; Святая, пылкая! с тобой Нет в голове предрассуждений И нет герба над головой. 9 Как милы праздники студентов! На них приема нет чинам, Ни принужденных комплиментов, Ни важных критиков, ни дам; Там Вакх торжественно смеется, Язык — не гость и либерал, Сидишь, стоишь — покуда пьется И пьешь — покуда не упал. 10 Смотрите: вот сошлися двое! Бутылки верные в руках, И видно чувство неземное В многозначительных очах. Стекло отрадно зазвенело, Рука с рукой переплелась, И в души сладость полилась Струей шипучей и веселой. И взоры блещут как огонь, Лицо краснеет и пылает, Бутылки прочь — и упадает Ладонь горячая в ладонь. Вот величаво и свободно Уста слилися: раз, два, три (Не так целуются цари В часы их радости негодной!). Свершив приятельский обряд, Они с улыбкой упованья Один другому говорят Свои фамильные названья. 11 Великолепная картина! Отрада слуху и очам! Иной гуляет по холмам И дружно пьет чужие вина: В устах невнятные слова, И руки трепетные машут, И ноги топают и пляшут, И без фуражки голова! Вот он стоит — и взором ищет Неопустелого стекла, К нему несется как стрела, И улыбается, и свищет 12 Другой, подъемля к небу взгляд, Свою бутылку допивает, Ее колеблет и бросает К жилищу ратсгофских [*] наяд; Она летит — она упала На лоно светлого пруда, И серебристая вода Запенилась и засверкала. 13 А там, разнеженный вином, В восторгах неги полусонной, Усильно, борется со сном И по долине благовонной Беспечно движется кругом; Руками томно жестирует, Привстанет, смотрит на друзей И полупьяных критикует В свободной смелости речей. 14 Среди смеющегося луга Звучат органа голоса, Для пира новая краса; Обняв пленительно друг друга, Студенты в радости живой, Лихие песни напевая, Кружатся шумною толпой, И спотыкаясь и толкая… Чета несется за четой, Одна другую нагоняет — И вот слетелися- оне, И вальс в небрежной толкотне На землю с криком упадает. 15 Уж догорел прекрасный день За потемневшими горами; Уж стелется -ночная тень Над благовонными брегами, Над чистым зеркалом зыбей И над шумящими толпами Развеселившихся друзей; Светило кроткое ночей То прячется, то выбегает Из тонкой сети облачка И светом трепетным слегка Леса и долы осребряет. 16 А праздник радости кипит, Не утомясь, не умолкая; Туманный берег озаряя, Костер сверкает и трещит. И в тишине красноречивой Не побежденная вином Толпа стоит перед огнем; Огонь растет и блещет живо Над разгоревшимся костром, И вот багряными струями Восстал высоко, зашумел; И дым сгустился, почернел, Слился огромными клубами И по дубраве полетел! 17 При громе буйных восклицаний Студенты скачут чрез огонь, — Так прыгает ученый конь, Так прыгают младые лани Через пучину, через ров; Одежда гнется, загораясь, И с треском локоны власов, То развиваясь, то свиваясь, Во мраке дымчатых столбов Блестят, как огненное знамя, На беззаботных головах. Один промчался через пламя, Другой запнулся в головнях — Готов упасть — он упадает, Но встал и вышел из огней — И хохот радостных друзей С улыбкой гордою внимает. 18 И вот иная красота! Дары забавы благородной! Рукой отважной и свободной С плеча нетвердого снята, Чернея в зареве багровом, Одежда легкая летит — Падет, и сумрачным покровом Костер удержан и покрыт, Огонь редеет, утихает, И вдруг сильней, ожесточен, Ее обхватывает он, Ее вертит и разрывает. 19 Но полночи угрюмой сон Лежит по стихнувшим долинам; Конец студенческим картинам. Питомец вольности живой, Питомец радости высокой Спешит задумчиво домой И на кровати одинокой Вкушает сладостный покой. --- Суета сует и всяческая суета! Соломон.
ПОСЛЕ ПРОЧТЕНИЯ

Кратко о произведении

Подробное описание шумного студенческого праздника 21 апреля в Дерпте, сопровождаемого песнями, застольями, танцами и прыжками через костёр. Веселье и свободолюбивый дух молодёжи противопоставляются строгим общественным условностям и осуждению со стороны старшего поколения.
ПримечанияПояснения к тексту

Николай Языков · 21 апреля

Стихотворение посвящено традиционному студенческому празднику 21 апреля — годовщине основания Дерптского университета. В письмах к братьям Языков неоднократно упоминал, что создал большое стихотворение об этом празднике. После смерти поэта его брат Александр Михайлович безуспешно разыскивал произведение для публикации. Позднее были обнаружены несколько рукописных копий, содержание и стиль которых во многом соответствуют творческой манере Языкова. Однако авторство остаётся не вполне установленным. Хотя переписка поэта и характерные особенности текста убедительно свидетельствуют о его участии в создании стихотворения, некоторые строфы заметно отличаются по художественному уровню. Поэтому исследователи допускают, что произведение могло быть написано Языковым совместно с кем-то из его студенческих товарищей. Эпиграф «Nunc est bibendum: nunc pede libero pulsanda tellus...» — «Теперь давайте пить и вольною ногою о землю ударять...» (лат.). Строки из оды древнеримского поэта Горация (книга I, ода 37) в переводе А. А. Фета. Ратсгоф — загородное имение неподалёку от Дерпта, где проходил студенческий праздник с дружеским пиром. «Игрушки мнительной державы» — караульные солдаты, стоявшие у городской заставы. Либгарт — вероятно, Карл фон Липгардт, владелец имения Ратсгоф неподалёку от Дерпта, где находился популярный среди студентов парк. «Рыцари мечей» — рыцари Ордена меченосцев, немецкого духовно-рыцарского ордена, действовавшего в Прибалтике в XIII веке. Князь Андрей Михайлович Курбский (1528–1583) — русский военачальник, политический деятель и писатель, приближённый Ивана Грозного. Участвовал во взятии Казани и Ливонской войне, был воеводой в Юрьеве (Дерпте). Опасаясь царской опалы, бежал в Литву, откуда вёл переписку с Иваном Грозным, обвиняя его в жестокости и несправедливости. «Суета сует» — выражение из библейской книги Екклезиаста, означающее тщетность и преходящий характер земных забот, стремлений и достижений.
Разбор и объясненияСмысл, образы и контекст

Готовый разбор пока недоступен. При открытии раздела подготовим объяснения. Это может занять до двух минут.

Видео и прочтенияПослушать произведение

При открытии раздела выполним поиск прочтений на YouTube.

Поискать на YouTube ↗
Сообщить об ошибке

Сообщить об ошибке

Укажите, где обнаружилась неточность и что стоит исправить. Если возможно, приложите источник.

Николай Языков · 21 апреля

Написать по электронной почте

Откроется ваша почтовая программа. Допишите сообщение и отправьте письмо самостоятельно на contact@poetry-land.com.

О связи с проектом →