Стихотворения
К ненашим (О вы, которые хотите…)
6 дек 1844 · Опуб. 1871
О вы, которые хотите
Преобразить, испортить нас
И онемечить Русь, внемлите
Простосердечный мой возглас!
Кто б ни был ты, одноплеменник
И брат мой: жалкий ли старик,
Ее торжественный изменник,
Ее надменный клеветник;
Иль ты, сладкоречивый книжник,
Оракул юношей-невежд,
Ты, легкомысленный сподвижник
Беспутных мыслей и надежд;
И ты, невинный и любезный,
Поклонник темных книг и слов,
Восприниматель достослезный
Чужих суждений и грехов;
Вы, люд заносчивый и дерзкой,
Вы, опрометчивый оплот
Ученья школы богомерзкой,
Вы все — не русский вы народ!
Не любо вам святое дело
И слава нашей старины;
В вас не живет, в вас помертвело
Родное чувство. Вы полны
Не той высокой и прекрасной
Любовью к родине, не тот
Огонь чистейший, пламень ясный
Вас поднимает; в вас живет
Любовь не к истине и благу!
Народный глас — он божий глас —
Не он рождает в вас отвагу:
Он чужд, он странен, дик для вас.
Вам наши лучшие преданья
Смешно, бессмысленно звучат;
Могучих прадедов деянья
Вам ничего не говорят;
Их презирает гордость ваша.
Святыня древнего Кремля,
Надежда, сила, крепость наша —
Ничто вам! Русская земля
От вас не примет просвещенья,
Вы страшны ей: вы влюблены
В свои предательские мненья
И святотатственные сны!
Хулой и лестию своею
Не вам ее преобразить,
Вы, не умеющие с нею
Ни жить, ни петь, ни говорить!
Умолкнет ваша злость пустая,
Замрет неверный ваш язык:
Крепка, надежна Русь святая,
И русский бог еще велик!
ПОСЛЕ ПРОЧТЕНИЯ
Кратко о произведении
Резкое обличение сторонников подражания чужеземным идеям и обычаям, обвиняемых в пренебрежении русской историей, традициями и национальной самобытностью. Противопоставление чужого влияния любви к родине завершается утверждением силы и стойкости России.
ПримечанияПояснения к тексту
Николай Языков · К ненашим (О вы, которые хотите…)
Стихотворение стало одним из наиболее резких полемических выступлений Языкова, отражавших его сближение со славянофилами и неприятие западнических взглядов. Послание направлено против представителей московской интеллигенции, которых поэт обвинял в пренебрежении русской историей, культурой и национальными традициями. Среди предполагаемых адресатов — Пётр Чаадаев, Тимофей Грановский, Александр Герцен и Александр Тургенев, хотя точное соответствие отдельных образов конкретным лицам остаётся спорным.
В письме к брату от 3 января 1845 года Языков объяснял свою позицию стремлением защитить русскую культуру от тех, кто, по его мнению, несправедливо её принижал. Особое значение он придавал исследованиям С. П. Шевырева, доказывавшего, что русская литература существовала задолго до петровских преобразований и развивалась вместе с историей страны.
Послание вызвало сильное возмущение не только среди западников, но и у некоторых представителей славянофильского круга. Резкость личных выпадов едва не привела к дуэли между историком Т. Н. Грановским и А. С. Хомяковым, готовым защищать больного Языкова.
«Жалкий... старик» — вероятно, Пётр Яковлевич Чаадаев (1794–1856), философ и публицист, критически оценивавший историческое развитие России.
«Сладкоречивый книжник» — вероятно, Тимофей Николаевич Грановский (1813–1855), историк, профессор Московского университета, один из видных представителей западничества.
«Поклонник тёмных книг и слов» — возможно, Александр Иванович Герцен (1812–1870), писатель, философ и общественный деятель. Сам Герцен считал себя одним из адресатов стихотворения.
Разбор и объясненияСмысл, образы и контекст
Готовый разбор пока недоступен. При открытии раздела подготовим объяснения. Это может занять до двух минут.
Видео и прочтенияПослушать произведение
При открытии раздела выполним поиск прочтений на YouTube.
Поискать на YouTube ↗