Стихотворения
Мой Апокалипсис
Марии Николаевне Дириной
1825 · Между 16 августа и 2 сентября 1825 · Опуб. 1911
- Жанр
- Поэма
Содержание · 5 частей
Марии Николаевне Дириной
Au nom de Dieu, gardez-vous bien
D’aller publier ma mystère.
Lafontaine
1
Когда любви незнаменитой,
Мятежной, беглой и живой
Я посвящал души открытой
И беспокойство и покой;
Когда надеждою виновной
В часы общественного сна
Невольно мучилась она
И в мир поэзии любовной,
Уединенна и нежна,
Летала с музой многословной;
Когда рогатая луна,
Богиня женских упований,
И ночи мрак, и вздор желаний
Мою нестройную мечту,
Как сон волшебный, чаровали
И пустяками занимали
Младого сердца пустоту, —
Чужим исполненный предметом,
Я обещался вам тогда
Всё объяснить; — но вот беда:
Я, право, не гожуся летом
Для вдохновенного труда.
Теперь свободнее мой гений:
Он рад по-прежнему для вас
Забыть оковы сонной лени,
Увидеть радостный Парнас,
Непринужденными стихами
Вниманье ваше утомлять
И откровенно — перед вами —
Великий пост воспоминать.
2
Пора любовной лихорадки,
Невозвратимая пора!
Еще я помню, как вчера,
Моей камены беспорядки,
Мои немые вечера,
И цвет прославленной перчатки,
И почерк нежного пера!
3
Ты прав, ты прав, о сын Давида!
Всё суета, всё суета!
Как безрассудна, как пуста
Нам присужденная Киприда!
С каким доверчивым огнем
Красе жеманной и надменной
Мы чувство сильное даем
Души, впервые пробужденной!
Как часто юноша певец
Для ней восторгами играет
И мирты слабости вплетает
В свой олимпический венец!
Она манит поэта взгляды,
Внимает сладостным стихам;
Но где награда за награды
И фимиам за фимиам?
Чужда божественного дара,
Питая чувственным свой ум,
Она ласкает, как фигляра,
Творца могущественных дум.
4
Поэту радости и хмеля…
и т. д.
5
Но где ж она и кто ж она,
Моя прошедшая царица?
Есть знаменитая страна,
Есть знаменитая столица;
На берегу веселых вод,
В дыму торжественных сражений
России всемогущий гений
Ее воздвиг среди болот.
И ныне градом просвещенья
Она по северу слывет,
Торгует, блещет и растет,
Имеет даже наслажденья;
Но только эта сторона
Не пробуждает вдохновенья,
Для душ высоких — не годна,
И там-то место, где она,
Душа сего стихотворенья!
Примечания
Моей Камены беспорядки —
Здесь говорится о стихах,
Которых множество мой гений
В минуты сладких заблуждений
Писал на миленьких листах:
Мечты, элегии — безделки,
Они и все — не хороши.
В них мысли — вздор, а чувства мелки
И нет ни вкуса, ни души.
Так поднебесная Венера
За месяц вздохов и тоски
Внушила мне лишь пустяки.
Вот вам отрывок для примера,
Как заблуждался мой Пегас:
«Любовь, любовь, я помню живо
Счастливый день, как в первый раз
Ты сильным пламенем зажглась
В моей груди самолюбивой!
Тогда все чувства бытия
В одно прекрасное сливались;
Они светлели, возвышались,
И гордо радовался я!»
Как это вяло, даже тёмно,
Слова, противные уму,
Язык поэзии наемной
И жар, не годный ни к чему!
Как принужденны и негладки
Четыре первые стиха!
Как их чувствительность плоха,
Как выражения не кратки!
Конец опять не без греха:
В одно прекрасное сливались —
Они светлели, возвышались.
Какая мысль! и что оно
Тут неуместное «одно»?
И как они сюда попались?
Тогда все чувства бытия —
Какие, спрашиваю, чувства?
Тут явная галиматья
И без малейшего искусства!
И гордо радовался я —
К чему, зачем такая радость,
И что она, и где она,
В уме иль в сердце? — Здесь видна
Нерассудительная младость
И сумасшедшие Мечты
Без нежности и красоты.
Мои немые вечера —
Здесь разумеются часы,
В тиши потерянные мною,
Когда я прихотям красы
Усердно рабствовал душою.
Бывало, месяц золотой
Едва над Эмбахом зажжется,
Иду по улице кривой,
И сердце прыгает и бьется;
Пришел — сажусь, по сторонам
Брожу влюбленными глазами,
И односложными словами
Ласкаю любопытству дам.
Дадут огня . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
Один из этих вечеров
Вам, верно, памятен доселе:
Он был на Фоминой неделе.
Тогда, задумчив, нездоров,
Я много слушал голосов,
А сам молчал красноречиво,
Смотря на краску потолка.
Глаза тускнели — и лениво
Держала голову рука.
Мечты Камены и Амура
Порой рождалися во мне;
Меж тем в почтенной тишине
Читались сказки Дарленкура.
Я чувствовал, я понимал . .
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
И цвет прославленной перчатки —
Перчатка палевого цвета,
Весьма красива и нежна.
С руки прекрасного предмета
Она была подарена
В любви сопернику поэта;
За то обиженным певцом
В посланье гордом и живом
Тогда же мстительно воспета.
Счастливый юноша хранит
Сию прелестную перчатку,
Подарок матери харит,
Души значительную взятку.
Он, верно, глядя на нее,
Воображение свое
Надеждой сладкою ласкает
И в очарованных мечтах
На славных Невских берегах
При свете месяца гуляет.
И почерк нежного пера —
Не знаю как — и может быть,
Мне и не должно, и опасно
Стихами шутки непристрастной
И здесь, и с вами говорить
Об этой истине прекрасной:
Питомцы низменных отрад,
Судьи подсолнечного света
Нередко скромного поэта
За мысли чистые бранят;
Теперь божественная муза
В делах и чувствах невольна,
Как век священного союза,
Как М...нова жена.
И посему-то — на молчанье
Решился я переменить
Мое усердное желанье
И этот стих вам объяснить.
Безумно было ожиданье —
Прошу заметить, как правдивы,
Естественны и глубоки,
Как удивительно учтивы
Слова и мысли сей строки!
Безумно было ожиданье! —
Тут много сказано, тут есть
Самостоятельная честь
И благородное признанье
В непоэтических делах,
Стихотвореньях и мечтах.
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
Еще заметьте слово: было.
Недаром сказано оно:
Им навсегда умерщвлено
Всё, что недавно и давно
Мне сильно голову кружило,
Всё, что: поэта научило
Желать, не ведая чего,
И дар священный Аполлона
С холмов возвышенных его
Сводить к подошве Геликона.
Но, слава господу! прошла
Любви могучая тревога;
Огонь дельфического бога
Опять живит мои дела,
Опять спокойна и светла
Моя житейская дорога!
Эпилог
Довольно я наговорил,
Довольно ясны объясненья!
Я знаю — в них я погрешил
Против общественного мненья,
Против Кипридиных детей.
Быть может — юношеских дней
Мечты нескрытные, живые
Где-где веселости моей
Внушали мысли удалые.
Я виноват; но знаю — вы
Поэта вашего поймете
И шутку вольной головы
Невинной шуткой назовете.
ПОСЛЕ ПРОЧТЕНИЯ
Кратко о произведении
Ироническое повествование о прежнем любовном увлечении, несбывшихся надеждах и разочаровании в возлюбленной. Подробные воспоминания о свиданиях, стихах и любовных неудачах сопровождаются насмешливым разбором собственного творчества и признанием в освобождении от прежней страсти.
ПримечанияПояснения к тексту
Николай Языков · Мой Апокалипсис
Цикл написан в Дерпте и посвящён Марии Николаевне Дириной. Он стал исполнением обещания, данного ей Языковым ещё в июне того же года, — объяснить свои любовные переживания в стихах. В письме к брату от 27 августа поэт сообщал, что Дирина была чрезвычайно обрадована полученными стихотворениями. Впоследствии он подготовил к ним особые пояснения.
«Мой Апокалипсис» объединяет несколько стихотворений, связанных темой любви, разочарований и отношений поэта с женщинами. В произведении Языков обращается к событиям своей студенческой жизни, в том числе к увлечению Александрой Андреевной Воейковой. Цикл содержит многочисленные литературные намёки, шутливые сравнения и отсылки к более ранним стихотворениям автора.
Французский эпиграф Лафонтена — просьба ради бога не разглашать тайну.
Апокалипсис — в переводе с греческого «откровение». Так называется последняя книга Нового Завета, содержащая пророческие видения о конце света.
«Я обещал вам тогда» — отсылка к стихотворению «М. Н. Дириной» («Я обещал — и был готов...»), написанному 9 июня 1825 года.
«Сын Давида» — библейский царь Соломон, сын царя Давида, прославившийся своей мудростью.
«И там то место, где она» — имеется в виду Петербург, где в то время находилась Александра Андреевна Воейкова.
Эмбах (Эмайыги) — река в Эстонии, на которой расположен Дерпт (ныне Тарту).
Фомина неделя — неделя после Пасхи, начинающаяся с Фомина воскресенья, известного также как Красная горка.
Шарль-Виктор Прево д’Арленкур (1789–1856) — французский писатель, автор романтических и псевдоисторических романов, пользовавшихся большой популярностью в 1820-х годах. Среди его известных произведений — «Пустынник», «Чужестранка» и «Ипсибоэ».
«В посланье гордом и живом» — отсылка к стихотворению Языкова «К Тютчеву» («Каким восторгом ты пылаешь...»), написанному в апреле 1825 года.
«Матери харит» — образ женщины, наделённой всеми достоинствами и прелестями, которые олицетворяли хариты — древнегреческие богини красоты, грации и радости.
Священный союз — союз России, Австрии и Пруссии, заключённый в 1815 году для поддержания монархического порядка в Европе и противодействия революционным движениям.
«Как М...нова жена» — намёк на женщину из круга дерптских знакомых Языкова и Дириных. Её личность не установлена.
«Дельфический бог» — Аполлон, древнегреческий бог света, искусства и прорицания, покровитель знаменитого Дельфийского оракула.
«Кипридины дети» — вероятно, влюблённые. Киприда — одно из имён Афродиты, древнегреческой богини любви и красоты.
Разбор и объясненияСмысл, образы и контекст
Готовый разбор пока недоступен. При открытии раздела подготовим объяснения. Это может занять до двух минут.
Видео и прочтенияПослушать произведение
При открытии раздела выполним поиск прочтений на YouTube.
Поискать на YouTube ↗