Стихи о смысле жизни и размышлениях

Погрузитесь в философские стихотворения, которые исследуют глубокие вопросы бытия, смысла жизни и человеческого существования. Насладитесь поэзией, воспевающей размышления, мудрость и духовные поиски.

Все произведения

Всего произведений в базе на эту тему: 1817

Ахматова А.
251 Гость

Все как раньше: в окна столовой Бьется мелкий метельный снег, И сама я не стала новой, А ко мне приходил человек.

Пушкин А. С.
252 Деревня

Приветствую тебя, пустынный уголок, Приют спокойствия, трудов и вдохновенья, Где льётся дней моих невидимый поток На лоне счастья и забвенья.

Эпиктет
253 Энхиридион - 12

Если ты хочешь совершенствоваться, оставь такие рассуждения, как: «Если я пренебрегу своими делами, мне не на что будет жить» или «Если я не накажу своего слугу, он ни на что не будет годен». Лучше умереть от голода, но быть свободным от скорби и страха, чем жить в достатке и постоянном смятении; и лучше, чтобы твой слуга был плохим, чем чтобы ты сам был несчастен.

Тютчев Ф. И.
259 Наш век

Не плоть, а дух растлился в наши дни, И человек отчаянно тоскует… Он к свету рвется из ночной тени́ И, свет обре́тши, ропщет и бунтует.

Гумилёв Н.
263 Я верил, я думал...

Сергею Маковскому Я верил, я думал, и свет мне блеснул наконец; Создав, навсегда уступил меня року Создатель; Я продан! Я больше не Божий! Ушёл продавец,

Эпиктет
264 Энхиридион - 02

Помни, что желание стремится к достижению того, чего желают; а отвращение стремится избежать того, к чему испытывают отвращение. Тот, кто не достигает предмета своего желания, испытывает разочарование; а тот, кто сталкивается с тем, чего избегает, становится несчастным. Если же ты будешь избегать только тех нежелательных вещей, которые находятся в твоей власти, то никогда не столкнёшься с тем, чего избегал. Но если ты будешь избегать болезни, смерти или бедности, то подвергнешься опасности ст

Эпиктет
265 Энхиридион - 09

Болезнь — препятствие для тела, но не для воли, если только сама воля не пожелает этого. Хромота — препятствие для ноги, но не для воли. И так говори себе обо всём, что с тобой происходит. Тогда ты увидишь, что это препятствие для чего-то иного, но не для тебя самого. ---

Эзоп
267 Собака на сене; The Dog in the Manger

Собака, искавшая место для послеобеденного сна, запрыгнула в ясли Быка и уютно улеглась там на соломе. Вскоре Бык, вернувшийся с дневной работы, подошёл к яслям и захотел поесть соломы. Собака, разбуженная и рассерженная, вскочила и залаяла на Быка, а всякий раз, как тот пытался приблизиться, норовила укусить его.

Эзоп
272 Лиса и маска; The Fox and the Mask

Как-то раз Лиса каким-то образом забралась в кладовую театра. Вдруг она заметила лицо, уставившееся на неё, и сильно перепугалась. Но, приглядевшись, Лиса поняла, что это всего лишь маска, какую актёры надевают на лицо. — Ах, — сказала Лиса, — вид у тебя великолепный.

Есенин С.
274 Думы

Думы печальные, думы глубокие, Горькие думы, думы тяжелые, Думы, от счастия вечно далекие, Спутники жизни моей невеселые!

Тютчев Ф. И.
280 Цицерон

Оратор римский говорил Средь бурь гражданских и тревоги: «Я поздно встал — и на дороге Застигнут ночью Рима был!»

Гумилёв Н.
282 Ангел

Крылья плещут в небесах, как знамя, Орлий клёкот, бешеный полёт — Половина туловища — пламя, Половина туловища — лед…

Эпиктет
285 Энхиридион - 51

Первая и самая необходимая тема в философии — это практическое применение принципов, например: «Мы не должны лгать». Вторая — это доказательства, например: «Почему мы не должны лгать». Третья — то, что придаёт силу и логическую связь первым двум, например: «Почему это является доказательством». Ибо что такое доказательство? Что такое следствие? Что такое противоречие? Что такое истина? Что такое ложь?

Эпиктет
287 Энхиридион - 26

Волю природы можно понять из тех случаев, в которых мы все бываем согласны. Например, когда у соседского мальчика разбивается чашка или случается что-то подобное, мы сразу говорим: «Такие вещи случаются». Помни же: если и у тебя разобьётся чашка, ты должен отнестись к этому так же, как относился к разбитой чашке другого. Теперь применяй это и к более важным вещам. Умер ребёнок или жена у другого человека? Каждый скажет: «Такова участь смертных».

Эпиктет
289 Энхиридион - 19

Ты можешь быть непобедимым, если не вступаешь ни в какую борьбу, победа в которой не зависит от тебя. Поэтому, когда ты видишь человека, выдающегося почестями, властью или пользующегося высоким уважением по какой-либо иной причине, берегись, чтобы не быть ослеплённым внешним впечатлением и не назвать его счастливым. Ведь если сущность блага состоит в том, что находится в нашей власти, то не останется места ни зависти, ни соперничеству. Со своей стороны не стремись быть полководцем, сена

Эпиктет
290 Энхиридион - 17

Помни, что ты — актёр в пьесе, которую ставит Автор. Если он пожелает, чтобы она была короткой — она будет короткой; если длинной — длинной. Если ему угодно, чтобы ты играл роль бедного человека, калеки, правителя или простого гражданина — постарайся исполнить её хорошо. Ибо твоё дело — хорошо сыграть данную тебе роль; а выбирать её — дело другого. ---

Эпиктет
293 Энхиридион - 08

Не требуй, чтобы события происходили так, как ты желаешь; но желай, чтобы они происходили так, как происходят, — и жизнь твоя будет идти благополучно. --- [Оригинал] Demand not that events should happen as you wish; but wish them to happen as they do happen, and you will go on well.

Эпиктет
294 Энхиридион - 15

Помни, что вести себя следует так, как на пире. Подали ли тебе что-нибудь? Протяни руку и возьми умеренную долю. Прошло мимо тебя? Не останавливай. Ещё не дошло до тебя? Не тянись к этому с нетерпеливым желанием, но жди, пока оно само дойдёт до тебя.

Эпиктет
295 Энхиридион - 34

Если тебя ослепляет видимость какого-либо обещанного удовольствия, остерегайся, чтобы оно не ввело тебя в заблуждение. Дай себе время и отложи решение. Затем представь себе два момента: тот, в который ты будешь наслаждаться этим удовольствием, и тот, когда после этого будешь раскаиваться и упрекать себя. И противопоставь этому другое — как ты будешь радоваться и хвалить самого себя, если сумеешь воздержаться. И даже если удовольствие покажется тебе уместным и своевременным, остерегайся, чт

Эпиктет
296 Энхиридион - 36

Как утверждение «либо день, либо ночь» имеет большую силу в разделительном рассуждении, но совсем не имеет её в соединительном, так и за столом выбирать самую большую долю вполне соответствует телесному аппетиту, но совершенно противоречит духу совместного пира. Поэтому, когда ты ешь вместе с другими, помни не только о пользе для тела тех блюд, которые стоят перед тобой, но и о том, какую ценность имеет должная вежливость по отношению к хозяину. --- [Оригинал]

Эпиктет
297 Энхиридион - 38

Как во время ходьбы ты стараешься не наступить на гвоздь и не подвернуть ногу, так и в жизни заботься о том, чтобы не повредить главному началу своего ума. И если мы будем оберегать его во всяком деле, то будем приступать к действиям гораздо безопаснее. --- [Оригинал]

Эпиктет
298 Энхиридион - 43

У каждой вещи есть две ручки: за одну её можно нести, за другую — нельзя. Если твой брат поступает несправедливо, не берись за это со стороны его несправедливости — так это невозможно вынести; возьмись за противоположную сторону: что он твой брат, что вы вместе выросли. Тогда ты возьмёшься за дело так, как его можно вынести. ---

Эпиктет
299 Энхиридион - 45

Кто-то купается поспешно? Не говори, что он поступает плохо — скажи, что он купается поспешно. Кто-то пьёт много вина? Не говори, что он поступает дурно — скажи, что он пьёт много. Ведь если ты не знаешь его побуждений, как можешь утверждать, что он поступает плохо? Так ты не будешь поддаваться внешним впечатлениям, кроме тех, которые полностью понимаешь.

Эпиктет
300 Энхиридион - 46

Никогда не называй себя философом и не рассуждай много о своих принципах среди невежественных людей — лучше показывай их своими поступками. Так, например, на пире не рассуждай о том, как следует есть, но ешь так, как следует. Помни, что и Сократ всегда избегал всякой показности. Когда к нему приходили люди и просили представить их философам, он просто брал и приводил их — так спокойно он переносил то, что его самого не замечали. Поэтому, если среди невежественных людей заходит разговор о ф

Тема "Философские"

  • Всего произведений в базе: 1817

Погрузитесь в философские стихотворения, которые исследуют глубокие вопросы бытия, смысла жизни и человеческого существования. Насладитесь поэзией, воспевающей размышления, мудрость и духовные поиски.